{"id":2796,"date":"2025-03-11T10:56:07","date_gmt":"2025-03-11T13:56:07","guid":{"rendered":"https:\/\/focas.uniso.br\/?p=2796"},"modified":"2025-03-12T13:34:29","modified_gmt":"2025-03-12T16:34:29","slug":"o-professor-carnaval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/focas.uniso.br\/index.php\/2025\/03\/11\/o-professor-carnaval\/","title":{"rendered":"O Professor Carnaval!"},"content":{"rendered":"\n

Para os intolerantes, refor\u00e7o o que falo h\u00e1 muito tempo: carnaval \u00e9 cultura, \u00e9 aula de hist\u00f3ria, \u00e9 exalta\u00e7\u00e3o das nossas religi\u00f5es de matriz africana<\/a>, \u00e9 ambiente de luta do povo preto e perif\u00e9rico, \u00e9 onde os exclu\u00eddos podem ter horas de alegria, al\u00e9m de ser a engrenagem que gira a economia desde o ambulante ao turista.<\/p>\n\n\n\n

Estar em uma noite no Samb\u00f3dromo do Anhembi pelo segundo ano consecutivo \u00e9 algo que me orgulha grandemente. Geralmente, ap\u00f3s o m\u00eas de novembro, j\u00e1 come\u00e7o a prestar aten\u00e7\u00e3o nos burburinhos que rolam sobre os enredos, mas por conta da correria de fim de semestre, consigo me inteirar melhor no m\u00eas de janeiro.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eas em que fa\u00e7o algo que j\u00e1 est\u00e1 virando um ritual: ouvir todos os sambas-enredos e selecionar aqueles que mais me atraem. Depois, analisar a letra de um por um, tanto para decorar quanto para entender a ideia que ir\u00e1 para a avenida.<\/p>\n\n\n\n

Nunca escondi que por conta do meu time do cora\u00e7\u00e3o sou Gavi\u00f5es da Fiel, mas como bom sambista, jamais serei clubista. E isso ficar\u00e1 percept\u00edvel no decorrer deste texto.<\/p>\n\n\n\n

Fiquei muito feliz por minha escola do cora\u00e7\u00e3o trazer pela primeira vez a tem\u00e1tica africana em seu enredo de 2025, ano em que o seu samba-enredo mais famoso (O Que \u00c9 Bom \u00c9 Para Sempre) completa 30 carnavais. Duvido que voc\u00ea nunca tenha ouvido\/cantado aquele pedacinho: \u201cMe d\u00ea a m\u00e3o, me abra\u00e7a \/ Viaja comigo pro c\u00e9u \/ Sou gavi\u00e3o, levanto a ta\u00e7a \/ Com muito orgulho, pra del\u00edrio da fiel<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Irin Aj\u00f3 Emi Ojis\u00e9 – A Viagem do Esp\u00edrito Mensageiro<\/em><\/strong> foi o tema da Gavi\u00f5es<\/em><\/strong>, que contou a hist\u00f3ria das m\u00e1scaras utilizadas em rituais africanos. A escola, que em sua entrada sempre levanta o samb\u00f3dromo transformando-o em uma arquibancada de futebol, fez um belo desfile terminando em 3\u00aa lugar na classifica\u00e7\u00e3o final, uma posi\u00e7\u00e3o melhor em rela\u00e7\u00e3o a 2024 quando ficou em 4\u00ba. \u201cSou a revolta que n\u00e3o teme a demanda \/ Liberdade em Aruanda \u00e9 palavra deferida<\/em>\u201d, refor\u00e7ou seu samba-enredo.<\/p>\n\n\n\n

Outra escola que eu n\u00e3o tinha muita proximidade, mas me encantou com a for\u00e7a de seu samba-enredo, muito comentado na m\u00eddia, foi a Barroca Zona Sul<\/strong>, com a can\u00e7\u00e3o intitulada Os Nove Oruns de Ians\u00e3<\/strong>. Falando sobre a orix\u00e1 dos ventos e trovoadas e que segundo a cren\u00e7a das religi\u00f5es de matriz africana \u00e9 a regente de 2025, o samba-enredo da escola possu\u00eda uma melodia empolgante e uma letra bem ritmada que deixou uma excelente reflex\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Que a verdade possa iluminar<\/p>\n\n\n\n

A f\u00e9 em cada cora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Quando ecoar<\/p>\n\n\n\n

O tambor que arrepia meu Il\u00ea<\/p>\n\n\n\n

E o bem maior desbotar toda escurid\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

O fogo que arde pra purificar<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 mais uma chance de recome\u00e7ar<\/p>\n\n\n\n

Reflete no olhar da crian\u00e7a<\/p>\n\n\n\n

A paz de Oxal\u00e1<\/p>\n\n\n\n

Com o samba-enredo Cantando Contos: Reinos da Literatura<\/em><\/strong>, a Imp\u00e9rio de Casa Verde<\/em><\/strong> nos fez refletir sobre o quanto acreditamos em hist\u00f3rias (principalmente em quadrinhos) sem perceber muitas vezes o quanto s\u00e3o ilus\u00f5es ou que replicamos falas capacitistas, racistas que constavam nessas hist\u00f3rias que vimos na inf\u00e2ncia:<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 a gra\u00e7a da crian\u00e7a que n\u00e3o cresce?<\/p>\n\n\n\n

E o sentido de zombar dos Sete An\u00f5es?<\/p>\n\n\n\n

Por que o pr\u00edncipe s\u00f3 beija Cinderela?<\/p>\n\n\n\n

E as borralheiras n\u00e3o despertam paix\u00f5es?<\/p>\n\n\n\n

Achei sensacional outro trecho que traz cr\u00edticas sociais pesad\u00edssimas:<\/p>\n\n\n\n

Na Gotham City das desigualdades<\/p>\n\n\n\n

Coringas se espalham por a\u00ed<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 maravilha a realidade<\/p>\n\n\n\n

O que fomos enganados, n\u00e3o t\u00e1 no gibi<\/p>\n\n\n\n

No s\u00edtio em que a preta Anast\u00e1cia est\u00e1 na cozinha<\/p>\n\n\n\n

Pertence ao Visconde a sabedoria<\/p>\n\n\n\n

Aben\u00e7oada pela sua madrinha Leci Brand\u00e3o e inspirados por Nelson Mandela e Martin Luther King, a Acad\u00eamicos do Tatuap\u00e9 <\/em><\/strong>trouxe um samba-enredo em que seu t\u00edtulo serve tamb\u00e9m como um alerta para a sociedade: Justi\u00e7a: A Injusti\u00e7a Num Lugar Qualquer \u00c9 Uma Amea\u00e7a \u00e0 Justi\u00e7a Em Todo Lugar<\/em><\/strong>. Al\u00e9m de questionar qual ser\u00e1 a receita da paz, a escola fez uma advert\u00eancia: \u201cBata seu tambor, respeite a minha f\u00e9 \/ Reza pra quem \u00e9 de aleluia \/ Ou pra quem \u00e9 do ax\u00e9<\/em>\u201d e uma afirma\u00e7\u00e3o: \u201cO poder do povo preto est\u00e1 presente em n\u00f3s \/ marginalizados, exclu\u00eddos \/ que a justi\u00e7a seja sempre a nossa voz!<\/em><\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Fazendo uma reedi\u00e7\u00e3o de 2009, a Tom Maior<\/strong> trouxe o samba-enredo Uma Nova Angola Se Abre Para o Mundo! Em Nome da Paz, Martinho da Vila Canta a Liberdade!<\/strong>, a escola refor\u00e7ou a import\u00e2ncia da cultura africana:
<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 nova Angola com mais amor<\/p>\n\n\n\n

Seus ideais, de independ\u00eancia e liberta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Chega de guerra e opress\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Buscando o caminho da paz<\/p>\n\n\n\n

Um povo que tanto sofreu<\/p>\n\n\n\n

Renasceu<\/p>\n\n\n\n

E brilha o sol da nova era<\/p>\n\n\n\n

Reconstruindo a sua hist\u00f3ria<\/p>\n\n\n\n

Rainha Nzinga guerreira<\/p>\n\n\n\n

Com seu exemplo, rompeu fronteiras<\/p>\n\n\n\n

Entre correntes e lamentos<\/p>\n\n\n\n

A Negritude atravessou o mar<\/p>\n\n\n\n

Fazendo desse ch\u00e3o seu gueto<\/p>\n\n\n\n

O Brasil \u00e9 negro, e hoje vem sambar<\/p>\n\n\n\n

Outra que n\u00e3o est\u00e1 entre as mais famosas do samba paulista, mas que trouxe um tema important\u00edssimo, foi a Mocidade Unida da Mooca<\/em><\/strong> que bradou: \u201cSe a branca ignor\u00e2ncia \u00e9 o ato que n\u00e3o cessa \/ o meu samba ecoa na floresta!<\/em>\u201d A escola apresentou o samba-enredo Krenak – O Presente Ancestral<\/em><\/strong>, que al\u00e9m de dar destaque a pessoa de Ailton, chamou os povos ind\u00edgenas para a luta contra os opressores:<\/p>\n\n\n\n

Levanta povo Tupi, o dono da terra<\/p>\n\n\n\n

Enterra essa gente, da selva de pedra<\/p>\n\n\n\n

Pisa nesse ch\u00e3o, o nosso quinh\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Entoa seu grito de guerra<\/p>\n\n\n\n

Hey, h\u00e1, hey! \u00c9 fogo no invasor!<\/p>\n\n\n\n

Hey, h\u00e1, hey! A cura da minha dor!<\/p>\n\n\n\n

Se o tempo n\u00e3o apaga a verdade<\/p>\n\n\n\n

Evoco a ancestralidade<\/p>\n\n\n\n

Na segunda noite de desfiles (s\u00e1bado 1\u02da de mar\u00e7o), na qual estive presente, foi lindo ver a \u00c1guia de Ouro<\/em><\/strong> trazer o cantor Benito di Paula como tema e um carro aleg\u00f3rico com os personagens do desenho Snoop & Charlie Brown. Teve tamb\u00e9m o desfile da ent\u00e3o atual bicampe\u00e3 do carnaval Mocidade Alegre<\/em><\/strong>(falando sobre patu\u00e1s e outras formas de prote\u00e7\u00e3o), a Vai-Vai<\/em><\/strong>, que no raiar do sol e com arquibancadas vibrantes, falou sobre o multiartista Z\u00e9 Celso, falecido em 2023. E a Acad\u00eamicos do Tucuruvi<\/em><\/strong>, que na minha opini\u00e3o foi a escola que mais deixou a desejar em todos os quesitos (n\u00e3o \u00e0 toa que foi uma das rebaixadas).<\/p>\n\n\n\n

Deixei para falar por \u00faltimo da Estrela do Terceiro Mil\u00eanio<\/strong> por um simples motivo: foi a escola que me fez arrepiar o corpo todo e cair em l\u00e1grimas em v\u00e1rios momentos do desfile, principalmente na passagem de carro aleg\u00f3ricos com as figuras da Dona Herm\u00ednia (personagem do eterno Paulo Gustavo) e de meu \u00eddolo Freddie Mercury com o punho erguido.<\/p>\n\n\n\n

Antes de ir para o samb\u00f3dromo, ouvi o samba-enredo \u201cMuito Al\u00e9m do Arco-\u00cdris!<\/em><\/strong>\u201d v\u00e1rias vezes. Achei muito interessante, mas n\u00e3o tinha a no\u00e7\u00e3o da magnitude que ele causava cantado ao vivo. Eu fui um dos que mais entoou a can\u00e7\u00e3o, que apesar da pouca \u201ctorcida\u201d foi contagiando e gerando novos adeptos por toda a avenida. E um detalhe muito importante: essa escola \u00e9 uma das poucas (se n\u00e3o for a \u00fanica) que possui uma mulher como int\u00e9rprete principal do samba-enredo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Todos n\u00f3s sabemos que o Brasil \u00e9 o pa\u00eds que mais mata pessoas Lgbtqiap+ no mundo. Ver a galera cantando com liberdade, sem medo de demonstrar suas emo\u00e7\u00f5es e chacoalhando muito seus leques nas cores do arco-\u00edris, \u00e9 algo que guardarei na mem\u00f3ria para sempre. Por isso, fa\u00e7o quest\u00e3o de transcrever aqui para voc\u00ea que me l\u00ea, o samba-enredo na \u00edntegra:<\/p>\n\n\n\n

Pecado \u00e9 a sua hipocrisia<\/p>\n\n\n\n

Que em nome de Deus, me silencia<\/p>\n\n\n\n

Se o \u00f3dio condena quem sou<\/p>\n\n\n\n

Punhal do pudor sangra a poesia<\/p>\n\n\n\n

Veja, a maldade dessa gente<\/p>\n\n\n\n

Perseguindo o diferente<\/p>\n\n\n\n

Desde os tempos de Cabral<\/p>\n\n\n\n

Eu respeito a sua cren\u00e7a<\/p>\n\n\n\n

Mas n\u00e3o chame de doen\u00e7a<\/p>\n\n\n\n

Sentimento natural<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o h\u00e1 mal que seja eterno<\/p>\n\n\n\n

Que v\u00e1 pro inferno a sua moral<\/p>\n\n\n\n

Abri minhas asas, mostrei meu valor<\/p>\n\n\n\n

Erguendo a bandeira do amor<\/p>\n\n\n\n

A paz ganha voz, orgulho \u00e0s ruas<\/p>\n\n\n\n

Depois do arco-\u00edris, o brilho da Lua<\/p>\n\n\n\n

A luz da ancestralidade \u00e9 a coragem<\/p>\n\n\n\n

Que ensina a viver minha verdade<\/p>\n\n\n\n

Quero um colo pra me acolher<\/p>\n\n\n\n

Num banho de ax\u00e9, o meu caminho benzer<\/p>\n\n\n\n

Resisto, para existir<\/p>\n\n\n\n

Eu sou a arte que inspira a vida<\/p>\n\n\n\n

Pra ver essa avenida colorida<\/p>\n\n\n\n

Respeite o que \u00e9 de direito<\/p>\n\n\n\n

Saia da frente com seu preconceito<\/p>\n\n\n\n

Na liberdade de um novo amanhecer<\/p>\n\n\n\n

Pra sempre florescer<\/p>\n\n\n\n

Brilha minha Estrela, faz valer a pena<\/p>\n\n\n\n

Nasci pra vencer cada alma pequena<\/p>\n\n\n\n

Vai \u00e0 luta, Graja\u00fa! Manifesto, p\u00e9 na porta<\/p>\n\n\n\n

Toda forma de amar importa<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o ao resultado, n\u00e3o concordei muito, pois acredito que outras escolas foram melhores que a campe\u00e3 Rosas de Ouro<\/em><\/strong>. Mas eu n\u00e3o sou um dos jurados, que apesar de marinheiros de primeira viagem em 2025, receberam treinamento para a execu\u00e7\u00e3o da fun\u00e7\u00e3o. Sobre a outra escola rebaixada, a Mancha Verde<\/em><\/strong>, vou me abster para n\u00e3o parecer clubista (risos).<\/p>\n\n\n\n

Sobre o Rio de Janeiro, n\u00e3o pude acompanhar muito, mas na minha sele\u00e7\u00e3o os melhores sambas-enredos foram: Salgueiro<\/em><\/strong> (Salgueiro de Corpo Fechado<\/em>), Viradouro<\/strong> (Malunguinho: O Mensageiro de Tr\u00eas Mundos<\/em>), Beija-Flor<\/em><\/strong> \u2013 campe\u00e3, com direito \u00e0 despedida de seu int\u00e9rprete h\u00e1 mais de 50 anos, Neguinho da Beija-Flor \u2013 (La\u00edla de Todos os Santos, La\u00edla de Todos os Sambas), Imperatriz Leopoldinense<\/em><\/strong> (\u00d3mi T\u00fat\u00fa ao Ol\u00fafon – \u00c1gua Fresca Para o Senhor de If\u00f3n<\/em>) e mais dois que irei comentar separadamente a seguir.<\/p>\n\n\n\n

Lembra que no come\u00e7o do texto eu falei que o carnaval \u00e9 aula de hist\u00f3ria? Ent\u00e3o, para mim foi. Apesar de ser um admirador dos conte\u00fados que envolvem o continente africano, eu n\u00e3o conhecia a hist\u00f3ria de Xica Manicongo<\/em><\/strong>, a primeira travesti do Brasil. Xica grita: \u201cEu, travesti \/ estou no cruzo da esquina \/ Pra enfrentar a chacina<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sabe como eu aprendi um pouco e criei curiosidade em ir pesquisar? Ap\u00f3s ouvir o lindo samba-enredo Quem Tem Medo de Xica Manicongo?<\/em><\/strong> da Para\u00edso do Tuiuti<\/em><\/strong> (escola esta que apresentou em 2018 um samba-enredo pedrada e que voc\u00ea deveria ouvir: Meu Deus, Meu Deus, Est\u00e1 Extinta a Escravid\u00e3o?<\/u><\/em>). Vou deixar uns trechinhos do samba da Xica s\u00f3 para despertar sua curiosidade para ver o resto:<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o venha me julgar,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pela boca que eu beijo<\/p>\n\n\n\n

Pela cor da minha blusa<\/p>\n\n\n\n

E a f\u00e9 que eu professar<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o venha me julgar<\/p>\n\n\n\n

Eu conhe\u00e7o o meu desejo<\/p>\n\n\n\n

Este dedo que acusa<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o vai me fazer parar<\/p>\n\n\n\n

Faz tempo que eu digo n\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Ao velho discurso crist\u00e3o, sou Manicongo<\/p>\n\n\n\n

Lembra que falei tamb\u00e9m que o carnaval \u00e9 a exalta\u00e7\u00e3o das nossas religi\u00f5es de matriz africanas? Ent\u00e3o, teve uma escola do Rio de Janeiro que foi penalizada por, no seu samba-enredo (Egb\u00e9 Iy\u00e1 Nass\u00f4<\/em>) conter, segundo a jurada que avaliou, \u201cmuitas palavras em iorub\u00e1\u201d. Mas isso \u00e9 um pouco contradit\u00f3rio, n\u00e3o? J\u00e1 que o tema da escola Unidos de Padre Miguel era o CANDOMBL\u00c9.<\/p>\n\n\n\n

Vou repetir: a escola foi penalizada por usar a l\u00edngua iorub\u00e1 em um texto onde a tem\u00e1tica era uma religi\u00e3o de origem africana<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Acho que essa jurada precisa aprender mais com o Professor Carnaval<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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